Sejarah Perkembangan Akhlak Pada Agama Nasrani

-


Pada akhir abad ketiga masehi, tersiar agama Nasrani di Eropa. Agama itu dapat membawa pokok-pokok ajaran akhlak yang tersebut dalam Taurat dan Injil. Menurut agama ini bahwa Tuhan adalah sumber akhlak. Tuhan yang membentuk patokan-patokan akhlak yang harus dipelihara dan dilaksanakan dalam kehidupan sosial. Tuhanlah yang menentukan baik atau buruk. Agama ini mengatakan bahwa yang disebut baik adalah perbuatan yang disukai Tuhan serta berusaha melaksanakannya dengan baik.

Download Makalah Sejarah Perkembangan Akhlak
 
Dengan demikian ajaran akhlak pada agama Nasrani ini tampat bersifat teo-centri (memusat pada Tuhan) dan sufistik (bercorak batin). Karena itulah ajaran agama yang dibawa oleh pendeta ini sejalan dengan ahli filsafat Yunani aliran Stoics. Keduanya sama-sama mendorong manusia agar memiliki akhlak yang mulia, namun berbeda dalam hal sumber pendorong untuk berbuat baiknya. Menurut ahli filsafat Yunani bahwa pendorong melakukan perbuatan baik itu adalah pengetahuan dan kebijaksanaan, sedangkan menurut agama Nasrani bahwa pendorong melakukan perbuatan baik itu adalah karena cinta dan iman kepada Tuhan berdasarkan petunjuk kitab Taurat. 
Agama Nasrani mendorong manusia untuk bersungguh-sungguh mensucikan roh yang ada dalam diri dari perbuatan dosa, baik dalam pemikiran maupun perbuatan. Agama adalah roh yang mengendalikan badan dan hawa nafsu. Akibat dari faham ini banyak pengikutnya yang suka menyiksa diri, menjauhi dunia fana, beribadah dalam kesendirian, dan hidup zuhud.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

AL-QOWAIDUL KHAMSAH

-
Gambar
               Ilmu yang berhubungan dengan ilmu fikih adalah: ushul fikih, qawaidul fikhiyah, muqaranatu al-mazahib, falsafah hukum Islam. Kaidah-kaidah fikhiyah sangat dibutuhkan dalam melakukan istimbath hukum (pengambilan dan penetapan hukum) karena kaidah-kaidah hukum itu merupakan instrumen dalam menetapkan hukum. Apabila diibaratkan dengan sebuah mesin maka kedudukan kaidah hukum itu sebagai onderdil-onderdilnya.                Seseorang tidak akan bisa menetapkan hukum terhadap suatu problem dengan baik, apabila dia tidak mengetahui kaidah-kaidah fikhiyah. Fikih itu terbangun dari lima kaidah, yang akan diuraikan berikut ini : 1.      SEGALA SESUATU TERGANTUNG TUJUANNYA       Dasar Hukum kaidah ini adalah :   artinya Sahnya perbuatan tergantung pada niatnya. penjelasan : Hadits   diriwayatkan dari orang-orang yang dipercaya seperti Umar bin Khattab dan ALi bin Abi Thalib. Sahnya perbuatan tergantung pada niatnya. Perbuatan yang dimaksud adalah segala bentuk aktifi
Baca selengkapnya

SUMBER HUKUM ISLAM YANG MUTTAFAQ DAN MUKHTALAF

-
SUMBER HUKUM ISLAM A.      SUMBER HUKUM ISLAM YANG MUTTAFAQ (disepakati ulama) 1.       AL-QUR’AN AL-Qur’an merupakan sumber hukum Islam  yang utama . Dasar hukum kehujjahan Al-Qur’an terdapat dalam QS. AN-NISA ayat 105. 2.       Al-HADIS Macam – macam Hadis : a.        Hadis Qauliyyah Yaitu yang diucapkan langsung oleh Nabi Saw  kemudian dinukil oleh sahabat dalam bentuknya yang utuh seperti apa yang diucapkan Nabi. b.       Hadis Fi’liyah Yaitu yang berkaitan dengan perbuatan yang dilakukan oleh Nabi Saw. yang dilihat atau diketahui oleh para sahabat, kemudian disampaikan kepada orang lain c.        Hadis Taqririya h Yaitu perbuatan dan ucapan para sahabat yang dilakukan di hadapan atau sepengetahuan Nabi Saw, tetapi beliau mendiamkan dan tidak menolaknya. Sikap diam beliau tersebut dipandang sebagai persetujuan. Fungsi hadis terhadap Al-Qur’an : a.      Bayanut taqrir: menetapkan dan menguatkan suatu hukum di dalam al- Qur’an.  b.     Bayanut tafsir:
Baca selengkapnya

JINAYAH DAN HIKMAHNYA

-
Gambar
BAB I JINAYAH DAN HIKMAHNYA Jinayat yaitu pembahasan mengenai tindak kejahatan pembunuhan dan penganiayaan serta sanksi hukumnya seperti qishash, diyat dan kaffarah. A.        PEMBUNUHAN 1.         Pengertian Pembunuhan secara bahasa adalah menghilangkan nyawa seseorang. Sedangkan secara istilah pembunuh adalah peRbuatan manusia yang mengakibatkan hilangnya nyawa seseorang baik dengan sengaja atau pun tidak sengaja, baik dengan alat yang mematikan atau pun dengan alat yang tidak mematikan. 2.         Macam-macam Pembunuhan a)        Pembunuhan yang disengaja yaitu pembunuhan yang telah direncanakan dengan menggunakan alat yang mematikan, baik yang melukai atau memberatkan (mutsaqal). b)        Pembunuhan seperti sengaja    yaitu pembunuhan yang dilakukan seseorang tanpa niat membunuh dan menggunakan alat yang biasanya tidak mematikan, namun menyebabkan hilangnya nyawa seseorang. c)         Pembunuhan tersalah / tidak disengaja yaitu pembunuhan yang terjadi karena s
Baca selengkapnya