KHILAFAH DALAM ISLAM

-
BAB I
KHILAFAH DALAM ISLAM

A.      KHILAFAH
1)      Pengertian Khilafah
Khilafah berarti orang yang mengurus pemerintahan. Menurut Ibnu Khaldun, Khilafah adalah orang yang memerintah rakyat sesuai dengan hukum syara’ demi kebaikan dunia dan akhirat mereka.

2)      Sumber Hukum Khilafah
a)      Al-Qur’an dan Hadits
  

59. Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. kemudian jika kamu berlainan Pendapat tentang sesuatu, Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya (QS. An-Nisa 59).

إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم
“Jika ada tiga orang yang keluar dalam suatu perjalanan, maka hendaklah mereka mengangkat salah seorang dari mereka untuk menjadi amir (pemimpin).” (HR Abu Dawud).
b)      Ijma’ sahabat (kesepakatan para sahabat nabi)

3)      Dasar-dasar Khilafah
Menurut Sulaiman Rasjid, apabila diperhatikan dengan seksama, dapat diketahui dengan jelas bahwa khilafah atau pemerintahan yang dijalankan oleh Khulafaur Rasyidin berdasarkan hal-hal sebagai berikut :
a)      Kejujuran, keikhlasan, dan tanggung jawab.
b)      Keadilan
c)       Tauhid (mengesakan Allah)
d)      Kedaulatan rakyat

4)      Khalifah
Khalifah berarti pengganti Nabi Muhammad SAW sebagai kepala negara dan pimpinan agama. Dalam sejarah kita mengenal para pengganti kepemimpinan Rasulullah pada masa periode awal yang yaitu Khulafa’ al-Rasyidin (para pemimpin yang bijaksana). Mereka adalah Abu Bakar As-shidiq, Umar bin Khatab, Usman bin Afan, dan Ali bin Abi Thalib.
Adapun syarat-syarat khalifah adalah :
·         Berpengetahuan luas
·         Adil
·         Kompeten
·         Sehat jasmani dan rohani
Berdasarkan catatan sejarah Khulafah al-Rasyidin, terdapat beberapa contoh pengangkatan khalifah yang dilakukan dengan cara sebagai berikut:
·         Dipilih langsung oleh umat islam
·         Diusulkan oleh khalifah yang menjabat
·         Dipilih melalui perwakilan
Setelah terpilih seorang pemimpin, baik melalui pemilihan langsung maupun tak langsung atau melalui lembaga perwakilan, selanjutnya ia dilantik atau dibaiat dengan misalnya mengucapkan kalimat sebagai berikut : “Kami angkat engkau menjadi khalifah untuk menjalankan agama Allah dan Rasul-Nya, dan kami akan taat kepada perintahmu selama engkau menjalankan perintah Allah dan Rasul-Nya”.

B.   MAJELIS SYURA (DEWAN PENASEHAT)
1.       Pengertian
Majlis Syura menurut bahasa artinya tempat musyawarah, sedangkan menurut istilah ialah lembaga permusyawaratan rakyat.

2.       Syarat menjadi anggota majelis syura
·         Beriman dan bertakwa kepada Allah SWT.
·         Berkepribadian luhur, jujur, adil, dan tanggung jawab
·         Dipilh langsung oleh rakyat
·         Berani membela kebenaran dan keadilan
·         Bersifat ikhlas, istikmah, dan kreatif
·         Memiliki ilmu pengetahuan
·         Merakyat
·         Peka dan perhatian pada rakyat

3.        Hak majelis syura
o   Memilih dan membaiat khalifah terpilih
o   Mengarahkan kehidupan masyarakat pada kemaslahatan
o   Membuat UU dalam berbagai hal yang tidak diatur secara tegas dalam Alquran dan hadis
o   Memberi pertimbangan kepada khalifah dalam menentukan kebijakannya
o   Mengawasi jalannya pemerintahan

4.        Kewajiban Majelis Syura
o   Memberikan kekuasaan kepada khalifah
o   Mempertahankan negara dan UU sesuai syariat Islam
o   Melaksanakan syariat Islam (sesuai Alquran, hadis, ijma’, qiyas, dan lain-lain)
o   Mengatur dan menertibkan kehidupan masyarakat
o   Menegakkan keadilan

C. AHLUL HALLI WAL ‘AQDI
1.       Pengertian
Ahlul halli wal aqdi secara bahasa artinya orang yang berhak melepaskan (halli) dan mengikat (aqdi). Sedangkan secara istilah adalah sekelompok orang yang melakukan musyawarah untuk memutuskan masalah yang terkait dengan kepentingan masyarakat.

2.       Karakteristik anggota ahlul Halli Wal Aqdi
·         Jujur dan ikhlas menjalankan tugas
·         Konsekuen dan teratur
·         Bertakwa kepada Allah
·         Adil
·         Tajam dalam berpikir

·         Berjuang demi umat

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

AL-QOWAIDUL KHAMSAH

-
Gambar
               Ilmu yang berhubungan dengan ilmu fikih adalah: ushul fikih, qawaidul fikhiyah, muqaranatu al-mazahib, falsafah hukum Islam. Kaidah-kaidah fikhiyah sangat dibutuhkan dalam melakukan istimbath hukum (pengambilan dan penetapan hukum) karena kaidah-kaidah hukum itu merupakan instrumen dalam menetapkan hukum. Apabila diibaratkan dengan sebuah mesin maka kedudukan kaidah hukum itu sebagai onderdil-onderdilnya.                Seseorang tidak akan bisa menetapkan hukum terhadap suatu problem dengan baik, apabila dia tidak mengetahui kaidah-kaidah fikhiyah. Fikih itu terbangun dari lima kaidah, yang akan diuraikan berikut ini : 1.      SEGALA SESUATU TERGANTUNG TUJUANNYA       Dasar Hukum kaidah ini adalah :   artinya Sahnya perbuatan tergantung pada niatnya. penjelasan : Hadits   diriwayatkan dari orang-orang yang dipercaya seperti Umar bin Khattab dan ALi bin Abi Thalib. Sahnya perbuatan tergantung pada niatnya. Perbuatan yang dimaksud adalah segala bentuk aktifi
Baca selengkapnya

SUMBER HUKUM ISLAM YANG MUTTAFAQ DAN MUKHTALAF

-
SUMBER HUKUM ISLAM A.      SUMBER HUKUM ISLAM YANG MUTTAFAQ (disepakati ulama) 1.       AL-QUR’AN AL-Qur’an merupakan sumber hukum Islam  yang utama . Dasar hukum kehujjahan Al-Qur’an terdapat dalam QS. AN-NISA ayat 105. 2.       Al-HADIS Macam – macam Hadis : a.        Hadis Qauliyyah Yaitu yang diucapkan langsung oleh Nabi Saw  kemudian dinukil oleh sahabat dalam bentuknya yang utuh seperti apa yang diucapkan Nabi. b.       Hadis Fi’liyah Yaitu yang berkaitan dengan perbuatan yang dilakukan oleh Nabi Saw. yang dilihat atau diketahui oleh para sahabat, kemudian disampaikan kepada orang lain c.        Hadis Taqririya h Yaitu perbuatan dan ucapan para sahabat yang dilakukan di hadapan atau sepengetahuan Nabi Saw, tetapi beliau mendiamkan dan tidak menolaknya. Sikap diam beliau tersebut dipandang sebagai persetujuan. Fungsi hadis terhadap Al-Qur’an : a.      Bayanut taqrir: menetapkan dan menguatkan suatu hukum di dalam al- Qur’an.  b.     Bayanut tafsir:
Baca selengkapnya

JINAYAH DAN HIKMAHNYA

-
Gambar
BAB I JINAYAH DAN HIKMAHNYA Jinayat yaitu pembahasan mengenai tindak kejahatan pembunuhan dan penganiayaan serta sanksi hukumnya seperti qishash, diyat dan kaffarah. A.        PEMBUNUHAN 1.         Pengertian Pembunuhan secara bahasa adalah menghilangkan nyawa seseorang. Sedangkan secara istilah pembunuh adalah peRbuatan manusia yang mengakibatkan hilangnya nyawa seseorang baik dengan sengaja atau pun tidak sengaja, baik dengan alat yang mematikan atau pun dengan alat yang tidak mematikan. 2.         Macam-macam Pembunuhan a)        Pembunuhan yang disengaja yaitu pembunuhan yang telah direncanakan dengan menggunakan alat yang mematikan, baik yang melukai atau memberatkan (mutsaqal). b)        Pembunuhan seperti sengaja    yaitu pembunuhan yang dilakukan seseorang tanpa niat membunuh dan menggunakan alat yang biasanya tidak mematikan, namun menyebabkan hilangnya nyawa seseorang. c)         Pembunuhan tersalah / tidak disengaja yaitu pembunuhan yang terjadi karena s
Baca selengkapnya